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        二十二

      ·它們是否屬于某些特殊的神經元類型呢?

        然而我們不可能假定,經濟動機是決定人們的社會行為的唯一因素。

        亞里士多德的思想里差不多完全沒有可以稱之為仁愛或慈愛的東西。人類的苦難——就他所查覺到的而論——并沒有能在感情上打動他;他在理智上把這些認為是罪惡,但是并沒有證據說這些曾使得他不幸福,除非受難者恰好是他的朋友。

      格:看來如此。

      -- 321

      “尊天”與“事鬼”(二)

      田:打獵。苗:是說獵取未懷胎的獸。蒐(sōu搜)

      (第605頁)。因為“泛神論是客客氣氣的無神論”

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